堅(jiān)定文化自信 縱論古跡傳承——“近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)在安慶”學(xué)術(shù)沙龍發(fā)言摘登
發(fā)布日期:2023-12-01 瀏覽次數(shù):6499
構(gòu)建城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承體系
安徽省城市規(guī)劃學(xué)會理事長、安徽省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院原副院長 吳曉勤
當(dāng)前我國正處于從量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向質(zhì)的提高的新時(shí)期,在新時(shí)期如何保護(hù)利用好包括近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)在內(nèi)的歷史文化資源?從城鄉(xiāng)規(guī)劃和建設(shè)的角度來說,一是構(gòu)建城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承體系,做到空間全覆蓋、要素全囊括,凸顯安慶歷史文化的地位和作用;二是加強(qiáng)歷史文化保護(hù)利用,做到應(yīng)保盡保、以用促保;三是將歷史文化保護(hù)利用融入到城鄉(xiāng)建設(shè)中,在城市建設(shè)發(fā)展中保護(hù)好傳統(tǒng)文化基因,從而彰顯安慶市的城市特色。
讓歷史建筑的價(jià)值“再現(xiàn)”
安徽省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司黨委書記、董事長 姚本倫
安慶擁有非常豐富的歷史文化資源,這些資源是未來提升城市功能品質(zhì)和活力的基礎(chǔ)。近年來,安慶市已經(jīng)對這些資源做了規(guī)劃、管控、修復(fù)等工作。建議還可以進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)展、梳理、分類,對這些建筑遺產(chǎn)進(jìn)行更系統(tǒng)的整理和研究,形成一個系統(tǒng)化和具有地方特色的建筑遺產(chǎn)保護(hù)體系。在這個過程中,要使用一些新技術(shù)、新方法,將這些歷史建筑與城市功能加以結(jié)合,使這些建筑更加有效、更具有針對性地被活化利用,讓這些歷史建筑的價(jià)值“再現(xiàn)”。
串聯(lián)遺留資源 擦亮文化名片
安慶博物館專家顧問、名譽(yù)館長 姚中亮
對于近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)的傳承和保護(hù),社會參與、政策扶持、經(jīng)濟(jì)支撐和運(yùn)營管理都是必不可少的因素。安慶的高速口、機(jī)場和高鐵站,文化元素還是比較少,如果能在這些地方加入更多的安慶特色文化元素,對于宣傳安慶的歷史文化資源很有意義。其次,我們的老城區(qū)遺留了很多20年代初期的建筑,如果能夠通過道路規(guī)劃、空間設(shè)計(jì),把它們串聯(lián)起來,同時(shí)不斷提升城區(qū)人居環(huán)境,讓群眾獲得滿滿的幸福感,那么安慶必將成為近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)的博物館。
打造近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)博物館
安徽建筑大學(xué)教授、徽派建筑安徽省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任 劉仁義
安慶要努力打造成安徽的近現(xiàn)代建筑“博物館”,在這方面要不斷深挖、擴(kuò)大。比如制定一些安慶的近現(xiàn)代歷史文化保護(hù)條例,劃定一些安慶近現(xiàn)代歷史風(fēng)貌區(qū),成立并有效地組織專家、智囊團(tuán)來專門從事這項(xiàng)工作。同時(shí),要以本次活動為契機(jī),發(fā)揮好眾多專家、大咖的作用,對安慶近現(xiàn)代建筑風(fēng)貌的創(chuàng)新、創(chuàng)造做一些研究。此外,安慶應(yīng)該極力打造具有地域特色的近現(xiàn)代建筑風(fēng)貌。
讓建筑遺產(chǎn)走進(jìn)現(xiàn)代日常
安慶師范大學(xué)檔案館(博物館)館長 金仁義
遺產(chǎn)建筑和一般建筑的不同,更多的不在于建筑的藝術(shù)、文化、社會等價(jià)值方面,而是作為這些價(jià)值載體存在的同時(shí),還被賦予了一般建筑所不具備的歷史意義。所以建筑遺產(chǎn)的活化利用,最好的紀(jì)念方式是在有效保護(hù)建筑本體前提下讓建筑遺產(chǎn)走進(jìn)現(xiàn)代日常。從安慶師大菱湖校區(qū)的敬敷書院舊址及安大紅樓兩處國保建筑的功能安排,到師生對它們文化精神內(nèi)涵的發(fā)掘,都可以看出,這兩處建筑絕非在“遺產(chǎn)”狀態(tài),而是就在師生日常之中。我想這才是讓建筑遺產(chǎn)活起來的最生動最有力最有效的途徑。
態(tài)度在前 設(shè)計(jì)在后
北京市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司總建筑師 劉淼
當(dāng)前,全國上下都非常重視歷史文化的保護(hù)傳承及活化利用。我認(rèn)為“態(tài)度在前,設(shè)計(jì)在后”,城市管理者的態(tài)度是最為重要的,直接關(guān)系到頂層規(guī)劃,是一切設(shè)計(jì)的前提;其次,對歷史建筑的識別評價(jià)也至關(guān)重要,文物建筑有剛性標(biāo)準(zhǔn),很好識別,但它不可觸碰,不能輕易去改造利用,歷史建筑則不同,是可觸碰的,但需要識別、評價(jià)它的價(jià)值;再次,運(yùn)營策劃十分重要,歷史建筑的活化利用涉及到拆遷、資金保障等一系列現(xiàn)實(shí)問題,必須要把“后面”的事情想清楚才“出手”。
推進(jìn)文化遺產(chǎn)可持續(xù)保護(hù)
全國工程勘察設(shè)計(jì)大師、廣東省建筑設(shè)計(jì)研究院副院長 陳雄
建筑是拿來“用”的,而不是拿來“供”的,建筑有沒有人氣非常重要。安慶近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)的歷史沉淀非常豐厚,要讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)“活起來”。一方面改善好建筑的基本條件,提高建筑性能,另一方面,植入新的功能,同時(shí)通過數(shù)字化手段宣傳呈現(xiàn),這樣會對未來可持續(xù)的保護(hù)有大大增益。
因地制宜傳承好安慶故事
全國工程勘察設(shè)計(jì)大師、中南建筑設(shè)計(jì)院股份有限公司首席總建筑師 桂學(xué)文
建議通過開展“走進(jìn)安慶”活動,大力宣傳安慶,講好安慶故事,讓安慶走向全國、走向世界。第一點(diǎn),我們要傳承好安慶故事,同時(shí)也要面向未來做好創(chuàng)新,將傳承和創(chuàng)新有機(jī)地融合。第二點(diǎn),要因地制宜,每個城市、每個地方、每一處建筑都有它的獨(dú)特內(nèi)涵,我們要因地制宜做好相應(yīng)的工作。
安慶是中國近代史“標(biāo)本”
皖江文化研究會會長、安慶市作家協(xié)會副主席 汪軍
安慶作為近代型國家歷史文化名城,其近代城市發(fā)展史在中國城市發(fā)展史中占有重要地位。從太平天國、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命到新文化運(yùn)動,在近代史每個階段,安慶都留下了深厚烙印,可謂中國近代史“標(biāo)本”,是不可多得的考察研究近代化的“實(shí)驗(yàn)室”。這些大量保存的近現(xiàn)代建筑群體與近代文獻(xiàn),構(gòu)成了安慶城市文脈、城市記憶的載體。
舊建筑 新未來
河北省設(shè)計(jì)大師、河北建筑設(shè)計(jì)研究院有限責(zé)任公司董事長、總建筑師 郭衛(wèi)兵
如何讓我們的社會提高對建筑遺產(chǎn)的認(rèn)識,我覺得要把它打造成文化建筑,以文化陳列的方式來呈現(xiàn),這樣這座建筑才真的更有意義。如果作為商業(yè)或者其他用途,我們有那么多的閑置空間都可以做。但是這種建筑如果能夠植入新的功能,它的意義就非常好。它不僅僅是保護(hù),更多的是未來,所以20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)我覺得應(yīng)該是舊建筑、新未來。
(來源:安慶市住建局https://aqzjj.anqing.gov.cn/xwzx/zjyw/2003361241.html)




